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張玉堂首頁 翡翠雕刻翡翠的生命,源于玉雕師們的終極目標——神韻
翡翠的生命,源于玉雕師們的終極目標——神韻
作者: 張博
來源: 原創文章
2018-12-28 18:12:06
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  收藏翡翠,一般都很注重材料的種、色和水頭,其實,翡翠的雕刻工藝也很值得注意。翡翠自在我國出現后,就與傳統的雕刻技藝結合在一起,使其迸發出絢麗燦爛的輝煌翡翠使中國玉器文化錦上添花,并將玉石文化推向一個新的高度。


  傳統翡翠飾品的雕琢,重在意和境上,在形上不一定追求結構比例的絕對正確,在順勢處理上,只要合意即可。再加上,中國傳統雕刻工藝一般都是注重師徒傳承的,所以在翡翠小飾品的題材上,幾乎是完全傳統化的。具體雕刻形象大多是蝠、獸、竹、松、梅、鹿、如意、靈芝、花葉、秋果、錢、壽桃等,由這些形象組合來表達吉祥的寓意。



  對翡翠玉石雕刻飾品,我們要在傳統文化的基礎上,去品味它的內涵,才能感到玉的靈氣和它的神奇。每一塊翡翠石頭都有其特有的生命特征,要想走進翡翠的世界,就必須要對石頭心存敬畏并與之對話。而為了更好地展現玉雕當中的“生命力”,玉雕師們還進一步地加強了與玉雕作品的情感溝通,并致力于對玉雕作品“思想”與“形式”相統一的藝術追求。在把握好玉石的特性之后,雕刻師們還應通過因材施藝、順勢造型,將玉石最為淳美的一面展現出來。


  除此之外,玉雕師們還應通過集各家之所長,積累雕刻素材,適度創新等,來打造玉雕作品內涵豐富的生命力。我國傳統的雕刻技藝上,有一種絕妙的手法,叫作“俏色”,就是對一塊料上的兩種或兩種以上的天然色彩進行巧妙經營,應用不同的造型來共同表達一個主題。這種手法甚至可“變廢為寶”,有的可以在雕琢的過程中出現另一種色彩,這就需要獨具匠心的雕刻師因勢利導、順勢雕刻,讓“俏色”起到畫龍點睛的作用。



  俏色,需要處理好多色的關系來表達一個主題。如果匠師沒有豐富的經驗、深厚的藝術功底和隨機應變的能力,是做不到的。如此創作出的精品,有著渾然天成的一體,它的寶貴程度可想而知。玉器工藝是由料變為器的技術條件,它的性質比較穩定,不易被人真正認識,是鑒賞上的一個難題。總體而言,凡工藝利落流暢、嫻熟精工多是美的或比較美的。反之,板滯纖弱、拖泥帶水的工藝,則是收藏價值銳減的標志。


  藝術,是每件玉器所追求的最高境界,也是最難做到的。凡氣韻生動、形神兼備的翡翠都是藝術美的表現,而且,精致的雕工還反映了其豐富的收藏價值。反之,工藝差、手法低劣,一味模仿、違反藝術美的作品,鑒賞價值就遜色得多。所以,對玉的收藏,除重視玉的材質外,還要注重玉的工藝水平、關注玉的藝術性。原因很簡單,玉的材質越好,在大自然中的存量越稀少,其加工難度也越大,價值就越高。



  看玉器的工藝,首先看造型,這是玉器審美的構架,也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的,其比例權衡要適當。勻稱而不呆板,均衡而又穩定的翡翠,是美的作品。其次是紋飾。紋飾是玉器的裝飾,它的美丑比較容易為人們覺察、感受。一般來說,它服從于器型的需要,或者取決于社會功能的需要。裝飾的雕刻要看結構、章法、繁簡、疏密等處理。凡結構章法有條不紊、統一、和諧的翡翠,就具高鑒賞價值。


  翡翠飾品,既是物質產品,又是精神產品,自古它就被賦予活力、健康、富貴、長壽的寓意。許多人都愛把翡翠作為禮品,以此來表達美好的祝福。而這些寓意尤以用雕工表達為主,所以,我們對翡翠的雕工,更應重視。


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